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LAPIDAR UMA MULHER



Há quem tente lapidar
uma mulher
como se lapida
jóia rara
e pedra bruta.

Com escalpelo
cinzel
buril
inscrevem nela uma figura, depois
a expõem nos salões
revistas e altares
apregoando quantos camelos
quantos colares
vale o dote
-da criatura.

Na Nigéria também
lapida-se mulher
mas de forma
inda mais dura.

Não bastassem
os muros em que viva
vive emparedada
é sob pedras
que a mulher viva
é pétrea e friamente
sepultada
quando não se conforma
com a forma
como desde sempre
é deformada.

Assim a mulher
que se nega a ser
por eles esculpida
deve morrer como viveu:
-petrificada.

Atiram-lhe
tantas pedras
até que não se veja
a forma e o sangue
da apedrejada,
até que a mulher-alvo
alvejada
desapareça numa maré de pedras
coaguladas.

Desta feita os escultores
foram mais perfeccionistas
deixaram a mãe
amamantar o filho
antes que o leite no seio
se petrificasse.

Assim o filho na fonte beberia
o pétreo ensinamento
antes
que a fonte secasse.

Ao amante não lapidaram.

Ali o homem já nasce feito
é obra de arte que dispensa
qualquer lapidação.
A mulher, sim, carece
de acabamento
posto que imperfeita figura
na ordem da criação.

Poema de Affonso Romano Sant’anna

http://www.affonsoromano.com.br/blog/

Psiu, diz o Poeta ARS:” Isto que está sendo noticiado : mais uma mulher no Irã ameaçada de ser morta por apedrejamento- remete para o poema LAPIDAR UMA MULHER, publicado no livro “Vestigios” (Ed.Rocco). Só que no poema eu me referia a um fato ocorrido na Nigéria. A tragédia, portanto, atinge vários países. E não podemos fingir que não temos nada com isto.”

ARTE E LINGUAGEM
por Tânia Du Bois



Com certeza existe algum mistério entre os artistas e os poetas.
Eles conseguem uma harmonia brilhante. É o caso dos concretistas Augusto de Campos, na poesia, e Waldemar Cordeiro, em artes plásticas.

Cordeiro foi líder e teórico do concretismo nas artes plásticas no
Brasil. Sua amostra “Uma aventura da razão”, moldada pelo rigor construtivo, demonstra esse período.

Do concretismo, o artista manteve o gosto pelas cores, o apuro
pelas formas geométricas, o uso de sucata “Pop-cretos” e palavras impressas em cartazes, buscando os fundamentos e a linguagem da arte e o debate em torno do concretismo.

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Velhice Erótica



Estou vivendo a glória de meu sexo
a dois passo do crepúsculo.

Deus não se escandaliza com isto.

O júbilo maduro da carne
me enternece.
Envelheço, sim. E
(ocultamente)
resplandeço.

Affonso Romano de Sant’Anna,p. 235, Poesia Reunida 1965-1999, Volume 2, POCKET L&PM.

SIGNIFICADOS

Comprava dicionários para compreender-me
como se colhesse os fios de uma rede.
Entre as palavras, no entanto,
a vida vazava como invisível água
enquanto me aumentava a sede.



Poema: Affonso Romano de Sant’Anna
Fotografia: Ricardo Hegenbart

E é com esta sede infinita, que Affonso Romano de Sant’Anna conVersa, hoje, às 11 h, no Teatro Renascença sobre O Enigma da Cultura Contemporânea, dando início ao projeto 24 HORAS DE CULTURA da Prefeitura de Porto Alegre, em comemoração aos 238 anos da Cidade.

saibam mais no site do autor:
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